汤'”我等之所以聚在一起，乃‘欲使善善同其清，恶恶同其污’，不料却被人诬陷结党营私”
王甫又斥问：“尔等更相拔举，如唇齿相依凡遇意见相佐之人，皆悉数排斥在外此举，不是结党又是何故？”
范滂仰天长叹：“古人遵循善道，能为自己求得更多福瑞；今人遵循善道，却使自身深陷死罪我死之后，且葬在首阳山边，上不辜负皇天，下不愧于伯夷、叔齐”
王甫遂被范滂，大义所动在场士人，多得解桎梏永康元年（167年），审判结束，王甫判众人无罪，范滂等皆被放归乡里
若单看此事，王甫其人如何，似另当别论且后又一力促成夏育等人北伐鲜卑檀石槐亦是为国谋局
然而窦武谋诛宦官，事泄，王甫与曹节劫持陛下，杀窦武、陈蕃，再与曹节、段颎等人弄权多年后杨彪、阳球发其奸，下狱，死于杖下，尸被磔
王甫其人，生平看似矛盾，善恶难辨
实则，趋利避害，人之常情
一言蔽之，不牵扯到自身重大利益关切时，王甫其人，还是有可取之处的
再看勃海王刘悝
延熹八年，刘悝被劾奏意图谋反，先帝不忍诛杀胞弟，将其贬为廮陶王，只剩一县封邑失去封邑，刘悝追悔莫及，于是暗通中常侍王甫，许诺若助其复国，答谢五千万钱
永康元年，先帝驾崩，遗诏命刘悝复为勃海王刘悝认为，此乃先帝遗愿，非王甫之力，于是拒付五千万钱因此被王甫怀恨在心，乃至身死国除累及宋皇后全家被诛
试想，以王甫之老奸巨猾，揣度圣意“受人之托，终人之事”时，是否也如张让这般，滴水不漏，无迹可寻润物细无声
一对一答间，将事情办妥
再想，勃海王刘悝定会问先帝身边亲随：王常侍可曾为复国进言？
亲随皆摇头：未曾
于是，勃海王信以为真自食其言，害人害己
再深想，见范滂大义凛然，置生死于度外王甫竟将党人尽数放归若无切齿之恨，岂能将勃海王刘悝满门置于死地甚是不惜累及宋皇后全家
刘备窃以为勃海复国，王甫出力甚伟
勃海王，自寻死路，怨不得旁人这便是缺少政治智慧
蓟国六大谋主，凡有一人在勃海王刘悝身侧，又岂能令主公身死国灭
史家竹书纪事，常用春秋笔法一人生平，本传只有十之二三，需纵观全史，方能拼凑出十之八九蛛丝马迹，皆藏于书中能否构建，见仁见智
为何温故能知新
正因随见识、阅历等，个人修养不断积累，越发能体会出文中未尽之语，言外之意能更加全面完整的构建还原“历史的风貌”
或有人说，刘备一路走来，实在太过顺利
其实不然各种明枪暗箭，阴谋诡计纷至沓来刘备不过是见招拆招，未雨绸缪主臣上下一心，群策群力对自己的人生，规划的