世道人心
刘备的日常
函园东山门，距白马寺，不过二里之遥加园内里程，亦不出五里安车片刻可至
监奴转念一想，许是多虑且佛门圣地，群魔辟易当无大碍才是
稍后不久严夫人轻车入寺，自去寻严佛调
路过正殿时，偶遇一藩僧严夫人急忙上前行礼：“拜见康师”
来者深目高鼻，正是康阿祗梨师巨亦称康僧巨
“夫人安好”康僧巨汉语精纯，汉礼无可挑剔
见其僧衣单薄，严夫人遂取冬衣赠之：“今冬酷寒，康师珍重”
康僧巨亦不推迟：“谢夫人赠衣”
寒暄数句，二人就此别过，严夫人自去寻父康僧巨就地披衣，信步出白马寺
后院僧舍
严夫人扣门而入
不料舍内，另有访客
严佛调遂为客引荐
严夫人身披华服，头戴珠玉，富贵逼人闻乃是左中郎将吕布发妻来客不敢怠慢，离席相见
来者不是旁人，正是下邳相笮融，并别驾从事麋竺
见礼后，严夫人出内室避嫌
僧舍简陋别无遮蔽虽居外室，三人言语，却清晰可辨
“陶使君遣我等前来，乃邀阿祗梨，入徐传道”下邳相笮融言道：“徐州本就信佛，下邳信众不下数千家阿祗梨何故迟疑”
“陶使君长者之风，素有贤名然却与佛无缘二位此来，非求佛，乃另有所求也”严佛调一语道破
“这……”下邳相笮融仍不死心：“何以见得”
“无它，唯利字耳”严佛调答曰
别驾从事麋竺又劝道：“八关锁固，贼臣当道严师何以独善其身不若随我等，归乡辟祸”
“徐州四战之地，如何可避陶使君欲假佛之力，聚拢人心然世道便是人心世无道，何以正人心”严佛调答曰
谓“正人心”者，乃出《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞，以承三圣者”
“佛即道也”麋竺答曰
严佛调欣然点头：“别驾知佛也”
“世无道，佛即道严师何以退避三舍，不愿回乡宣佛”下邳相笮融，乘机追问
严佛调答曰：“道，有大小之别，公私之分归乡宣道，乃私授也居此传佛，乃公道也”
典出《管子·明法》：“是故官之失其治也，是主以誉为赏，以毁为罚也然则喜赏恶罚之人，离公道而行私术矣”
二人无言
知严佛调心意已决，稍候便起身告辞
出舍时，严夫人代父相送
下邳相笮融，此行未能如愿，故略显失态倒是别驾从事麋竺，儒雅有度，未曾有失
目送二人离去，严夫人遂入内室
“白马寺并无守备，来去自由如何能挡兵祸阿父且随我入府暂避时日”
“无妨”严佛调目光慈炯：“我等一心向佛，与世无争纵虎狼环伺，亦安如泰山”
“今时不同往日女儿已有身孕，恐难常来”
“善哉，善哉”严佛调欣然点头：“如此，女儿切勿轻动阿父一