呢。”
马尚峰也是知道这些天主教信徒的，不过他并不了解这个教派的内部分歧，在他看来，这些都是景教。
景教也就是聂斯脱利派，是从希腊正教，也就是东正教里面分裂出来的一个天主教派，在唐代的时候，曾风行一时，还在长安留下了一块大秦景教流行中国碑，虽然这个石碑早早的埋没于地下了，但是这些异人对这件事还是了解的，而且月港也是有不少的十字教的教徒从那里上岸。
这些人马尚峰依旧是以景教称呼，那些人也不不是没有人反抗，可是所有反抗的人都被马尚峰剁了扔进大海了，所以马尚峰最这些人的看法也不是太好，毕竟这些人太跳了，而且和他所信奉的儒家有理念上的不和。
光是挑拨人伦就让他们受不了，还时不时的有人高喊什么要让这个国家成为什么主的牧场，让他们的主来救赎他们。
这也就是马尚峰还不清楚这里是哪，要不然他早就把这些败坏人伦的东西，给处理了。
“不是，这位先生，我们不是东正教的，我们是新教的。”
在听到马尚峰说他们是聂斯脱利派之后，这位牧师就急了，这个东西是不能错的，虽然三大教派都是天主教，但是分了就是分了，所以还是要去说明白一为好。
于是他就絮絮叨叨的和马尚峰说起来三大教派的分辨，然后又和他说了一大堆，他们新教有多好的话，巴拉巴拉的说了几个小时，说的马尚峰肚子都饿了。
那个牧师也不见外的就把马尚峰他们留了下来，吃了一顿晚饭，准备第二天带他们去见一见附近的道士。
他还是有些真本事的，不过在这里就差很多了，毕竟香江的异人界是茅山当家的，他们可不敢惹茅山，所以还是聊聊天，管一顿饭送走就好了。
而在这个交流中，马尚峰也知道了这里到底是什么地方，又是什么时间。
西方的公元历法，他马尚峰还是知道的，所以他就知道了自己所在的时间，距离他所在的时间差了将近四百年，这就让他有些害怕了，他倒不是担心弘治帝那里有什么，而是担心自己的五个女儿，他的老婆是娶一个死一个，死一个老婆就生一个女儿，他现在已经有五个女儿了，全都是他的心头肉，这要是回不去了该怎么办呀。
就在他夜里长吁短叹的时候，他看到了从天而降的扶桑鬼王，这让马尚峰皱起了眉头，他的偃月刀不在自己的手里，而是放在了客房里，现在赶回去拿根本就来不及了，再者说他要是回去拿了，这个上主之家的人就都死定了，所以立刻从自己的腰间拔出了一把软剑，这是他的杀手锏，很少有人见过的。
同时他又从自己腰间镖囊里，拿出了几枚刻着符文的铜弹子，对着鬼王就打了过去。
这些铜弹子都是浸泡过黑