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实际上九境修士在施展这等大神通时，他人甚至都无法靠近，更别提看热闹、做点评了。
那怎么办呢？于是在一期工程的十公里山脉打造完成后，三位老人家在山中留了一块墨玉石碑。这块石碑有一人多高，上面只刻了“想山”两个字。
想山碑与山体构成了一个玄妙的法阵，想看见它至少也要有大成修为，感应石碑就可以得到一系列神念心印传承。
其内容首先是想山的总体设计，然后是三位老人家打造山脉的过程，包括所使用的大神通手法以及各种精妙的微操。
至于谁更高明，后人自有评判，且建立在评判者自身见知的基础上。
除了三位老人家之外，第一个看见这块碑的人当然是华真行。以华真行当时的修为，也只是看看而已，真正接着动手的则是约高乐。
约高乐闻风来到想山，见到了响山碑，坐在此碑下参悟一番，又亲手打造了约两公里长的山脉。
想山碑是一件特殊的法宝，能自动记录每位高人打造山脉的过程。约高乐之后，跟着来打造山脉的是丁奇、白少流，他们都是与华真行交情颇好的九境修士。
至于姑苏万变宗的宗主成天乐并没有出手，出手者是其道侣闻箫韶。
接下来想山就热闹了，它成了不为普通人所知的另类网红打卡地。天下的大成修士，能来的几乎都来过，有不少人还来过很多次。
正一门的三位剑仙，和锋、和曦、和光，带着门中三十多位大成修士曾集体来观摩，这三大剑仙也联袂打造了一段山脉。
苍浪大侠于苍梧，则先后到访想山九次，主要是为了参悟想山碑，也曾出手打造了一段山脉。
最热闹的一次，是昆仑盟主梅野石出手打造一段山脉时，想山碑所在同时涌入了三百多名大成修士。
世上有这么多大成修士并不令人意外，但都同时出现在这个地方还是前所未有的盛况，很多人都不知是从哪个犄角旮旯冒出来的。
近二十年来，每逢有九境高人出手造山，很多大成修士都会赶赴想山观摩想山碑。
修为达到这种境界，有些默契就不需要再说了，每位高人只会出手一次，而且除了冈比斯庭之外，每个宗门也只会出手一次。
比如姑苏万变宗，闻箫韶打造了一段山脉，成天乐就没有再出手了。
至于昆仑第一大派正一门，三位太上长老虽然都出手了，但他们是结阵联袂打造了同一段山脉，也只能算是一次。
这其中有什么讲究呢？如此打造而成的想山，整条山脉都是洞天福地。
各位高人在造山的时候，也会效仿杨特红等三位老人家，顺手将山中附属的道场洞府也给建好了。
有些事不需要明说，哪派祖师出手打造的那段山脉，将来就是该宗门弟子的道场。
想山中有想山碑，可以