人，反而是领着天庭九天荡魔大元帅的差事，在三界斩妖除魔huyan8 ¤cc
九天玄女接着石矶娘娘的话说道：“说来也是可笑，这两位明明是以振兴西方的大宏源为基而成圣，却没想到最后竟然做出此等釜底抽薪之举...”
一开始大家还有些拘谨，但看到先后出言的是天庭的两位“太子妃”,便也纷纷畅所欲言...现在事情很明显了，天庭这是代表玄门堂而皇之的来打击佛门气运了huyan8 ¤cc
否则还有谁能让这两位当先锋？
什么叫人言可畏？
如果西方二圣还健在，那么许些流言蜚语自然不会对他们有什么影响,且不论他们的圣人修为，单说二人的面皮厚度，只是这样程度非议对他们来说根本没有什么实质性的作用huyan8 ¤cc
但是现在不一样，毕竟还有个说法叫做人走茶凉，洪荒众生灵在面对这样的情况时，根本不需要为了站队而苦恼，果然玄门才是三界正宗，西方佛教虽不能说是邪魔外道，但也只能算是旁门了huyan8 ¤cc
大家很容易就接受了这样的论调，并且纷纷开始查漏补缺，尽量让这个逻辑变得更加完善，最终形成闭环huyan8 ¤cc
至于“人家两个被洪荒众圣围杀，还不能有所反制”之语...大家都非常有默契的将之忽视，其中因果很深，还不是他们这些人能够把握得住的huyan8 ¤cc
“为什么东胜神州出了四位圣人依旧气运旺盛？一州之兴盛，是否真的同圣人有关？亦或是...只有西方二圣掠夺大州气运？”
有人抛出了这样一个问题，似乎是想要从东西方圣人之间的差异，来印证这个理论的正确性huyan8 ¤cc
紧接着就有人开始分析起来：“圣人之位本身就占据了一定的气运，这点毋庸置疑，我想说的是...圣人本身可能也没有办法阻止周围的气运向他们靠拢huyan8 ¤cc”
这一下就把思路打开了，有人接着话茬道：“别说是圣人了，就是准圣与大罗金仙的道场府邸，依旧会不断将周围的气运凝聚在一起huyan8 ¤cc”
“如果是这样的话，似乎就说得通了...诸位，我东方四圣，如今只有一位坐镇昆仑山，太清圣人在三十三重天之外的八景宫，通天圣人则是久居东海金鳌岛，女娲娘娘更是在娲皇天鲜有显圣...反而是西方二圣，以二圣之尊，同居于西方灵山之中，这西方气运可不就被二人所独享了么？”
“嘶——”
“兄台言之有理！”
“还有一点，似乎亦能论证，都说西方贫瘠贫瘠，可诸位之前所见之灵山，一片金碧辉煌，宝光四溢...可有半分破败之相？反而是灵山之外，竟无一
点击读下一页,继续阅读 纸笔丹青 作品《洪荒：在天庭当太子太难了》第二百八十章 气运掠夺