所以离开父皇，不就是因为跟父皇政见不合，最后矛盾到了无法调和的地步了吗？
所以如此一来，太子更加不敢得罪郑介了
父皇离开了郑介，身边还能有袁天罡、慧言法师等勐人
但太子如果离开了郑介，还能指望谁？
冯昊吗？
诚然冯昊的修为境界并不算低，有一品大圆满境界
但是其实跟真正的超品大宗师比起来还是有相当大的差距的
不说这差距是天壤之别，但至少也是相当明显的，甚至要比许多人想象中还要明显
所以不管是出于哪方面的考虑，此时此刻太子都不能太过冲动
维持一个储君礼贤下士的形象是相当有必要的
哪怕是心里觉得再不爽，哪怕是觉得再膈应，太子也只能选择忍
这个时候不忍的话，就会面临更加恶心的情况，这个时候不忍可能的王图大业也就会毁于一旦
所以太子只能一忍再忍，一忍到底
...
大明宫，紫辰殿
近日显隆帝又迷上了礼佛
因为慧言法师返回长安城的缘故，显隆帝索性召见了慧言法师跟一起在宫中探讨佛法
探讨佛法并不是一件简单的事情，尤其是跟这么专业的人
慧言法师知道显隆帝对于佛法也是有很深刻的研究的，所以准备了几类选题，就这些选题分别跟显隆帝开始对答
一开始显隆帝还能够对答如流，还能够跟慧言法师争辩的有来有回
但是渐渐的，显隆帝的劣势就体现了出来
的佛法知识显然不如慧言法师全面
对西域密宗的佛法显隆帝就更加不掌握了
所以在一些专业性很强的问题上显隆帝其实表现的并不是那么的理想
不过慧言法师也没有责怪显隆帝
毕竟显隆帝的主要身份是皇帝
皇帝需要考虑很多问题，需要考虑许多其人未尝掌握和触及的问题
反正如果让慧言法师跟显隆帝对调一番身份的话，慧言法师会觉得肯定做不到显隆帝做的这么好
显隆帝处理政务，掌控朝局的精准度都已经到了一定的境界
慧言法师估计就算是自己付出再多的努力也无法达到显隆帝的这种水准
所以说闻道有先后，术业有专攻
不是自己擅长的领域真的没有必要一定要争出一个高下来真的是没有意义
“陛下，今日要不就到这里吧”
跟显隆帝辨难了几个时辰，慧言法师已经觉得口干舌燥
准备的几个选题基本上都已经聊得很深入了期间显隆帝还曾经发散性质的提到了一些其的选题，慧言法师也都一一做了详细的解答
在这种情况下，慧言法师能够拥有多少主动讲解佛法的权力？大多是显隆帝问一句答一句
“嗯，差不多就先到这里吧朕也乏了时日不早了，圣僧不如就在偏殿先休息吧”
“遵旨”
这是慧言法师深夜入宫讲经的一个特权，并不是所有人都能够享有的
事