第150章 妖与信
信之道在儒家思想的发展之中起到了极其大的作用，最早的时期，孔子就对信之道做了十分详细的阐述dhzi• cc
孔子的这些言论，被记载在了《论语》之中dhzi• cc
苏毅熟读《论语》dhzi• cc
可以知道dhzi• cc
除了刚刚《论语.学而》之中记载的那段话之外dhzi• cc
《论语》之中，关于信之道的阐述还包括：
“人而无信，不知其可也dhzi• cc大车无，小车无，其何以行之哉？“(《论语·为政》)
“子以四教：文，行，忠，信dhzi• cc“(《论语·述而》)
“人之生也直，罔之生也幸而免dhzi• cc“(《论语·雍也》)
“亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣dhzi• cc“(《论语·述而》)
“主忠信，徙义，崇德也dhzi• cc爱之欲其生，恶之欲其死dhzi• cc既欲其生，又欲其死，是惑也dhzi• cc“(《论语·颜渊》)
“君子不重，则不威；学则不固dhzi• cc主忠信dhzi• cc无友不如己者dhzi• cc过则勿惮改dhzi• cc“(《论语·学而》)
“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也dhzi• cc'“(《论语·学而》)
“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时dhzi• cc“(《论语·学而》)
“子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也dhzi• cc'“(《论语·子张》)
“言必信，行必果，然小人哉！“(《论语·子路》)
……
如今苏毅既然感悟到了信之道，那便说明，他有机会领悟五常之中的信之道，让苏毅诧异的是，信之道，竟然也在这座岛屿上面dhzi• cc
苏毅起身dhzi• cc
循着对信之道的感应，一路朝着前面走去dhzi• cc
在经过一片山林的时候dhzi• cc
一阵妖风席卷而来dhzi• cc
妖风之中，腥臭弥漫dhzi• cc
苏毅望去，便看到在妖风之中，竟然有一头巨大的妖猪dhzi• cc
那妖猪体长五米，高有三米，通体火红之色，生有巨大的獠牙dhzi• cc
眼睛则是血红之色dhzi• cc
妖猪所过之处，一株株大树都连根拔起，瞬间被彻底的摧毁dhzi• cc
那头妖猪锁定住了苏毅，锋利的獠牙，想要刺穿苏毅的身体dhzi• cc
“这里怎么会有妖猪的？”，苏毅也不由大吃一惊dhzi• cc
这里是学海dhzi• cc