公，殿下召见在下是出了什么事？”
孙暹听着董其昌的小声发问，他也笑了一下
这种话如果换一个人问，孙暹理都不会理，毕竟，他可是皇太子身边的人，如果他的嘴巴都这么不结实了，那么他还怎么继续待在朱常洛身边呢？
不过，凡是也有例外的
比如，董其昌就是这个例外
董其昌有资格知道一些问题，所以，孙暹也就笑着答道：“阁老不要心急，殿下找您肯定是好事的在您之前，殿下接见了利玛窦，谈了泰西神的事情”
董其昌瞬间明悟，原来是这件小事
董其昌心里安稳多了
这件事在董其昌看来，根本就不是一个事
一个方外之教，想要立足大明，除了要有靠谱的宗教教义外，更重要的就是得听话
毕竟，自古至今，中原王朝可都吃过不少宗教的大亏
就以最近的来说，白莲教这种玩意就不行
搞的佛不佛，道不道的，天天想着的就是造反
这样的教派任哪位皇帝在位都会除之而后快的
毕竟，这种不受控制的教派，就是一个个不安分的定时炸弹，天知道它什么就会爆出一个天大响雷来
据一些小道消息传说，大明的立国就和这白莲教脱不了干系但是，太祖皇帝可不认，所以，连着后来的成祖，仁宗，宣宗几代帝王都在严厉的打击白莲教
认为白莲教就是一个鼓动百姓造反的邪恶组织
所以，在对待宗教问题上，大明向来都是无比谨慎的
董其昌跟着孙暹到了慈庆宫中，朱常洛看到董其昌到了
还不等董其昌行礼，朱常洛就先说道：“董师傅，孤有一件事情要拜托给你”
董其昌恭敬回道：“请殿下训下”
朱常洛说道：“刚刚利玛窦来找孤了，他是为了泰西教的事情来的说实话，孤对泰西教是很警惕的”
“毕竟在泰西，他们那里教廷的神权，可是完全的压制住了各地王国的王权据说泰西各地的国王即位的时候，都要教皇恩准才能继承王位”
“像这样一个控制欲极强的教派要在大明传播，说实在的，孤很担心，甚至有些寝食难安”
“所以，孤召见你来，为的就是商议泰西教的事情孤想让礼部按照僧录司和道录司的模式来管理利玛窦的泰西教”
“同时，孤也要彻底的改变一下泰西教的称谓和教派礼仪比如，正式立名的泰西教不能称天主，也不能用唐宋时景教的旧称”
“还有就是泰西教的一些礼仪也要中土化，比如焚香祷告和打坐念经，这些必须要学习不能按照泰西教原来的那一套进行一切都要按照大明的习惯来办”
“还要他们经典天主经，在翻译的时候是要强调天子的权威比如开篇的第一句‘神说要有光，于是便有了光’，这句一定要翻译成‘神说要有光，经过了天子的恩准之后，才有了光’”
“