就敢跳过所有步骤去猜目标，捕捉敌人思路的可怕决断，也是其他类型轮回者无法否认的、普遍存在的优势。
而且，这种揣摩思路、做出应变的特色，还不只是能用在敌人身上，同样可以用在友方身上。
古兰香知道她如果在大雄宝殿那边主动出手，以往生方丈这几天表现的性格来看，只怕不肯轻易放手，让她单独对战孙灵。
少林和尚求稳的性格，是从佛法到武功，又浸润到自身，体现在方方面面，点点滴滴的东西。
稳重固然是优点，可惜在某些时候，就会与优柔寡断无异。
但是，如若古兰香已经在另一个场地跟敌人陷入激战，甚至这个场地还是少林历代高僧的坟地，那么……
古兰香抓紧竹棍，换脚一踹，棍子剧烈一弯，凭借竹棍本身的韧性，把整个人向苏木那边弹射了出去。
苏木冷笑一声，两柄飞剑搭在脚下，承载着他的身体飞空退让，要先闯出这片禁魔结界的范围。
其余五柄飞剑，在他的手势变化之下，凝聚成一个青光剑轮，旋转之间发出轰雷炸鸣，对着古兰香迎头斩杀过去。
古兰香抢占了刚才苏木所在的那座墓塔，手上一抖，仿佛以棍做枪，碰上了那青光剑轮。
她现在用的这套功夫，正是刚来少林的时候，往生大师他们看了韩文公的信物，破例传授给她的一套夜叉王棍法。
这套棍法是当年大将军僧昙宗在战场上演变出来的武学，棍中夹枪，变化巧妙，但却号称是“天下武学仁慈之最”。
因为这套棍法追求的是在人命如草，血肉成泥的战场上，谨守不杀之戒，只求守护自身，别人可以相杀，和尚却不杀人。
整套棍法，所有招式的精髓，都在于那一招一式之间的“收手、维护、度化”之意，没有高深的禅定心境，绝不可能练成这套棍法，只会沦落成三流的沙场武技。
往生大师他们把这套棍法给他，其实也是一种测试，正是因为古兰香在几天之内，就把这套棍法演练到了形神兼备的地步，才获得了众僧的认可。
那青光剑轮来势汹汹，古兰香手里的竹棍，显然不能跟它硬碰，否则肯定会被斩成碎屑，这时候，用上夜叉王棍法，正是恰如其分。
棍头一抖之间，幻发出千百道残影，每一点影像都只跟剑轮若有若无的一碰，既对剑轮的运转造成了阻碍，却又在落棍之前就已经存了收手的禅意，收的及时，不被剑光所伤。
千百次微弱的阻碍，叠加在一起，让旋转如盘的剑轮，放缓到了足以看清一根根剑刃的程度。
古兰香就在这时以棍头一戳剑轮中心，像撑杆跳远一样，从剑轮上方腾空跃去。
苏木踏剑而行，退的极快，这时候已经超出禁魔结界的范畴，手臂一晃，长袖之间就闪出一根七尺长幡。
招魂