第六十七章：各施手段
道门与佛教，两者被记录诞生的时长最为接近两种体系bqgng♜cc
从有记载开始，佛教一直便针对道门体系，任何手段的开发都要以道法为蓝本作为破解，道门有天地算尽佛教就开发出宿命通，道门有遁术就开发神足通bqgng♜cc
但有两种道法是佛教针对的，行者七十二地煞，悟者三十六天罡bqgng♜cc
前者为中低修士使用，后者高位修行者才能修炼bqgng♜cc
之所以无法针对是因为这两种道法的运行路线完全违背常理，需要配合丹田内的灵气，外加紫府的精神力来共同释放bqgng♜cc
佛教众只能修炼单一体系，故而无法做到完全解析天罡地煞的运行路线bqgng♜cc
魇祷作为七十二地煞之一，其效果仅仅只是运用灵气形成空气墙，再由精神力控制下对袭来的攻击包裹，并通过大道降临的天地之力附着其中，最后在将攻击融入天地，借由天地之力返还所有攻击bqgng♜cc
此种道法只能对能量类型的攻击奏效，且承受上限极低bqgng♜cc
不过用来克制佛教的六字大明咒绰绰有余，六字大明咒有些类似前世的狮吼功，二者都是以声波作为武器bqgng♜cc
但是六字大明咒相比于狮吼功的纯声波攻击，其中更掺杂梵音，对敌人产生精魄震荡的同时，只要梵音入耳便能大概率劝人向佛bqgng♜cc
六字大明咒在西域很受僧众欢迎，这么说吧，西域大部分教徒都是由此招度化bqgng♜cc
伽罗一上来就有此等手段，其心险恶可见一斑bqgng♜cc
随着脚尖点了点地面，一股空气墙迅速升腾，将安末包裹的严严实实，届时小规模天地之力出现，伴随空气墙将六字大明咒声波包裹，融入天地之中bqgng♜cc
伽罗心底升起一丝不妙，连忙想要后撤，结果刚一抬脚，震耳欲聋之音随之紧跟而来，连忙站定稳下精魄bqgng♜cc
鲜血从七窍缓缓流出，看上去颇为狼狈bqgng♜cc
握住九环禅杖的右手开始收缩，说真的他很不愿动用遍吉菩萨所赐禅杖，这玩意威力太大根本不是他现在所能掌控的bqgng♜cc
回想临行时，光世菩萨嘱咐的话，她说：“孩子，这东西不是你能掌握的，听叔……啊不是，若无性命之忧，万不可动用bqgng♜cc”
伽罗没有使用佛力催动禅杖，盘虬的肌肉暴露在空气中引得闺中姑娘们阵阵惊呼和嫌恶bqgng♜cc
只见他右脚奋力一踏，这片尚在开发的土地被跺出阵阵飞尘，尘土遮盖了他的身形，群众已然无法看清伽罗的身影bqgng♜cc
佛门六神通之一，