记·檀弓》还记载:子夏问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也遇诸市朝,不反兵而斗”
孔子的意思就是说:如果身负父母的血海深仇,誓不与仇人共处苍天之下不要做官,睡草垫枕盾牌,等着报仇
如果在公共场所遇见仇人,也不用回家拿兵器了,直接冲上去开干就是
而现在李氏的为夫报仇,显然也是符合儒家的主流思想
这样类似的案例,在唐朝武则天时期,曾经出现过一次,武则天的定夺,先是赦免了当事人,而后又因为其他官员的上奏,说其触犯了王法,便又将其赐死
同样的难题,放在了朱元璋的身上
大明可没有后世劳改的概念,也不存在坐牢的刑罚
像是那种牢狱之灾,坐牢数年,甚至是数十年,那并不叫刑罚,而是叫作待审
也就是目前这个案子,暂时不好判,当事人就在牢里等着吧
至于等多久,这就看案子的案情什么时候清晰了,真相大白了,再来决定是判怎样的刑罚
古代刑律对于蹲牢房的时间并没有一个严格的规定,有些得罪人的倒霉蛋,可能就会在牢里蹲一辈子,而他们坐牢的理由其实就是待审,不审不判就永远是待审状态
对于李氏这样的妇人,判案确实很棘手
符合她的刑罚,要么就是无罪释放,要么就是流放或赐死
各中的重点就在于情和法之间的分寸把握
李氏杀子,是因为对丈夫的深爱,已经凌驾到了母爱之上
这样坚贞的情感,显然引起了朱元璋的共鸣,当初的大妹子为了他,何尝不是连自身都不顾了
在听到这个案子的时候,朱元璋就不由想起了曾经,那个最关键的时候
是朱元璋在加入起义军后,遇到的生死危机
那是朱元璋受到猜忌被关押,连吃食都是问题的时候,是马皇后忍受饥饿,节食给朱元璋吃,得以存活
而后更是为了一口吃的,去厨房帮忙,趁人不备她将一张刚刚出锅的烙饼贴在胸口,用衣襟掩饰起来,并带给了朱元璋
当她从胸前取下这块烙饼的时候,已经是被烫出了一个焦疤
彼时李氏的情感,虽有些扭曲,但对丈夫的这种爱,得到了朱元璋认同
最后,朱元璋赦免了李氏的罪过
早朝过后,华盖殿中
朱元璋对朱英问道:“大孙,是否认为刚才的案子,咱的定夺,有些使得大明律法的威严,受到了侵犯”
在这个问题上,朱英确实不知道,该是如何回答
朱元璋显然也没有追根问底的意思,而是说道
“前唐时期,武则天碰到这样的案子,于官员劝说下,最后还是将其赐死,而今日早朝,咱将其无罪释放,却无官员上奏”
“大孙莫非以为,朝中的大臣们,是不知道前唐时期,武则天定案的典故吗”
“不,恰恰
点击读下一页,继续阅读 执笔见春秋 作品《大明皇长孙:朱棣送我上皇位》第258章:朱元璋的血脉传承