第三章 论创造新魔法的可能性
【在学习魔法理论之前，必须先对魔法有一个明确的认知，这能让我在学习魔法的时候少走很多弯路——
魔法是巫师精神的延伸，通过魔法巫师能够按照自己的意愿改写世界，也就是说，魔法是唯心的
在魔法世界，精神是世界的本原
……
……
魔法或者巫师的本质是什么？
——是魔力
拥有魔力的人才能成为巫师；拥有魔力的巫师才能施展魔法
那么，魔力的本质又是什么？
纵观这个世界各种各样神奇的魔法，我认为可以将魔力看成一位“神”，祂无所不能，能够轻易实现奇迹；
而魔咒和挥舞魔杖是巫师沟通“神”的仪式，祭品则是自身的魔力和精神，一些黑魔法可能还需要其他的代价，比如生命；
那么如果能做到随时随地的“通神”，是不是就意味着……无杖施法？
那或许就是巫师的极限？
……】
这本笔记是从阿蒙七岁时候开始写的，前面都是一些读书笔记和“胡思乱想”，看起来比较混乱，直到一页分界——《论一个魔咒的前世今生》
那是阿蒙当时阅读的一本讲述如何创造一个新魔咒的书籍
书籍外表十分古老破旧，页脚大量破损，里面的内容东一嘴西一嘴，讲的不明不白，让人莫名其妙，比起一本书反倒更像一本笔记
恩……就像阿蒙的一样
书中以飞来咒为例，不太清楚地描述了如何创造这样一个能让远处的物品飞到施咒者手中的召唤咒语
后面的部分还有关于如何把一些性质相近或者互补的魔咒进一步融合创造出更加完美的新魔咒的理论探讨
末尾，作者提到他/她用隐藏咒、隐形咒等几个魔咒尝试性的进行了一些实验，并把实验记录了下来
最后还有对继承者的叮嘱，特别是那些尝试中极为危险的部分
那时的阿蒙这才明白，那本书是诺特先祖留下来的研究笔记
也是那时候起，阿蒙忽然对诺特家族的历史有了探究的兴趣
根据他后来寻找到的家族资料记载，诺特家族实际上并不是英伦的本土巫师家族——
Nott是北欧神话中夜之女神的名讳，以此为名的诺特家族自然也是来自北欧，只是定居英伦的时间已经很久远了，和本地巫师家族无异
而诺特家族独特的魔法技艺最开始也并不是魔药，而是和“夜之女神”这一称谓有所关联的一些特别的魔咒，那才是在来到英伦魔法界之前，诺特家族在北欧魔法界的立身之本！
不过，一方面可能是那些魔咒太过古老，至少几百年的历史是有的；
另一方面，在英伦魔法界，诺特家族的看家本领还是魔药，所以一代又一代的诺特可能就改变了钻研的方向，将家族的老手艺逐渐搁置了
为此，阿蒙花费了大量的时