为卫侯？是否有些名不正言不顺？”
按照法理来说，卫灵公的嫡长子是蒯聩，蒯聩也成了卫国的国君，现在卫国覆灭，庆忌理所应当要立蒯聩为卫侯，以沿袭卫氏的宗庙祭祀
“大王，蒯聩此人，品行不佳，又曾起兵反抗过吴国，不宜为侯，大王应考虑立别人为卫侯，以便于人心所向”
“好”
庆忌并不在意，立谁为卫侯
毕竟，这只是一个名分，任何人为卫侯，都不可能威胁到吴国的安全
庆忌又环视一周，看着滔滔不绝的濮水，不由得眯起了眼睛
“这帝丘之名，犯了忌讳，要改一改……”
“从今往后，帝丘改名为‘濮阳’”
“诺！”
“帝”之一字，是不能随便使用的
过去人们不注意，但是庆忌可不能容忍
上古时期濮阳一带地跨兖、冀二州，是黄帝为首的华夏集团与少昊为首的东夷集团活动的交接地带
黄帝与蚩尤的大战就发生在这里，据说蚩尤之首就埋在濮阳附近
黄帝长子玄嚣青阳氏邑于顿丘，次子昌意筑昌意城；黄帝史官仓颉始作书契，以代结绳，被尊为“造字圣人”，大概都是在濮阳一带
中原地区继黄帝之后由颛顼统一治理，都帝丘，史称“颛顼之墟”
后相即位，都帝丘，至帝杼时迁都于原
其间历百年，濮阳一直是夏文化中心地带，不仅农业发达，制陶和冶铜技术也处于领先地位……
殷商时期以契为始祖的子姓集团，活动于今豫东、豫北和冀南一带，势力发展至东海之滨
汤时征服了昆吾、韦、顾等邦国，后灭夏建商
武王伐纣，大周成为新的联邦王国的宗主国后，帝丘一带称东国，为管叔封地
周成王四年，周公旦东征，平定武庚及三监叛乱，封康叔于河、淇之间，建立卫国，帝丘一带受其节制
在那个时代，帝丘一带的经济、文化都得到迅速发展，实力较强
周厉王的时候，卫武公曾带兵入朝平定叛乱，稳定政局
昔日散居于齐、卫北部的狄人入侵卫国，占领卫都朝歌
于是卫成公迁都帝丘，帝丘成为卫国政治、经济、文化中心，迄今为止已经有一百多年的时间
当时黄河大改道流经濮阳，给这里带来水利之便
人们用桔槔提水灌田，农业生产水平大幅度提高
农业的发展带动了纺织、皮革、竹木、冶铸等手工业的进步，促进了商业兴旺，涌现出一批城镇
如临黄河的戚邑，水陆交通便利，经济十分繁荣
诸侯来卫国的十四次会盟中，就有半数在戚举行
人们于“桑间濮上”创造的诗歌“卫郑新声”，风靡华夏
同时，帝丘位居黄河要津、中原腹地，一向是为兵家必争之地
对于濮阳这个地方，庆忌怎能不重视？
“大河之水经常泛滥等战事结束后，即刻派人到濮阳治理水患，可修建堤