能不能为大家办事。”
段局拍拍他的肩，“对对对！所以小白龙能办事，现在大理人最信他！白龙将军庙，本来快废弃的，现在香火又旺起来了！”
何欢无语，梁安歌大笑。
专家们好奇地看着他们，可惜他们没听到啊！
何欢忍着笑，“其实并不是每个人都想当神职人员。因为神职人员要遵守很多戒律，承担很多责任。
雅文吧
我希望神灵保佑我，但我并不想打破自己的生活。因为作为神的代言人，大家什么都找你，你就是属于大家的，个人的生活会被破坏。
所以要是被巫师、巫婆选中，要你来当接班人，你不愿意就只能供奉一些食物、钱财，相当于婉拒，辞职信。”
董主任点点头，“是的，我们村有一个妇女就是被巫婆看中了，让她去，她不想去，就这样做。”
“所以，神鬼的代言人虽然受到尊敬，但并不是每个人都愿意做的，这还是份苦差事。”何欢说。
大家点点头。
“以往，云州少数民族的巫师往往是德高望重的，甚至世袭，贵族阶级嘛。很多的历史文化，是经他们的口传下来的。所以很受尊重，是民族的知识分子。
但现代年轻人接触信息越来越多，更注重自我，巫师也不是贵族了，世袭都不愿意。
神鬼代言人越来越不好找接班人，流行于云州地区的巫术和仪式，也就逐渐消失了。在石龙村是传承得比较好的。”
“嗯。”董主任说，“平时我们都会来拜本主。最大的仪式，是我们每年正月，集体唱戏酬神，感谢本主一年的保佑，祈祷来年继续保佑我们。
在腊月会有一个会首出来组织。大家排练的排练，还有准备后勤的。
我们村中有个戏台嘛，初二迎神，初六送神，连唱几天大戏。
很多年轻人不会唱戏了，就会请老人来教。以前这些领头的事都是一些德高望重的老人来组织。
那年纪大了，没有那么多精力，老人就去找一些年轻人来办。像我们今年的会首就是一个九零后。”
“哇哦！”
“然后他再去找一些年轻人，一起来学唱戏。晚上，在戏台他们就会排练，你们可以去看。”
“哇！”专家们十分兴奋。这种酬神的仪式不能为他们改时间，但是可以看到排练，也能提前感受一下。
离开本主庙，顺着坑坑包包的石板路，走到路边一所房子前。
“这是我家。”董主任说。
何欢看着照壁上题写的：南诏宰辅。
董主任道：“我们的祖先董成，是南诏国的宰相。”
大家看着董主任，还等着下文。
何欢看他没说，接着说：“董成是南诏宰相，曾经代表南诏国出使成都，董姓后人就以‘南诏宰辅’来光耀门第。”
董主任点点头。
“白族的姓氏文化跟民居结合得很好。所以你基本可以