知识点：武德五年（622年）唐朝的诏书明确了士人可以“投碟自应”，下层寒士得不到举荐者“亦听自举”，“洁己登朝，无嫌自进”
《唐大诏令集卷一〇二》：“宜革前弊，惩劝之方式加恒典茍有才艺所贵适时，洁己登朝，无嫌自进”“其有志行可録才用未申，亦听自举”
所以，不要说必须有官员举荐的外行话，那会让人觉得你不懂历史
当然，有举荐与自举，待遇差别肯定是有的，要不然你以为谁愿意平白无故去低声下气？
此刻，晓月楼中，平日与柴令武不对付的纨绔们停杯不饮，一个个都在反思
是哪里不对？
都是国子监里混出来的，谁不知道谁？
柴令武的水准，要说做出“XX湖上有蛤蟆，一戳一蹦跶”，这个大家绝对信
《将进酒》那么豪迈大气、大起大落的诗，就是国子监里的助教、博士、主簿、监丞，都未必能做得出吧？
为什么不提司业？
国子监司业是贞观六年复置的，现在还没有
难道是柴令武撞他阿娘的墓碑撞开窍了？
要不，改天自己也撞个祖宗墓碑试试？
说实话，就连呆头呆脑的阿融都不敢相信，自己一直侍候着的废物二少爷，竟然能写出众人交口称赞的好诗
晓月楼牡丹房，几名酒意微酣的官员怔了怔
“不可能吧？柴令武在国子监，不过是下下之姿，如何能与此诗相配？”曾任国子监博士、现任给事中的孔颖达放下酒杯，满眼吃惊
作为柴令武的授业博士，孔颖达对这个顽劣的学渣记忆犹新
通直郎、散骑常侍颜籍笑道：“勋贵之家，另聘良师指点，未必办不到何况，冲远你离开国子监四年，四年之间，究竟柴令武有何造化，你我也不可知”
颜籍天性对权贵人家有好感，对寒门子弟白眼相看，真是愧对他家老祖宗
又或者是祖宗穷怕了？
民部尚书、检校吏部尚书戴胄举杯笑了笑
柴令武又不靠科举做官，人家到明年就可以授荫官，作诗好坏，有区别么？
说不得人家只是从哪里买得好诗，来出个风头呢？
还不许人家附庸风雅么？
“感谢柴令武公子赐《将进酒》手书，贺柴令武公子开创新字体”
戴胄的酒杯落地，酒洒湿了布履
孔颖达停箸，颜籍惊愕
诗还可以买名家之作，字呢？
晓月楼敢说开创字体，即便有所夸大，也总要能服众，否则便是搭进自家名声了
三人相约，去了高文敏的房间，随意见礼攀谈几句，孔颖达便注目柴令武手书
馆阁体脱胎于正楷，却比楷书多了些讲究，异常工整、方正，适宜公文所用
要说风格多突出，没有
但是，实用性极强
你想想，下属写个公文过来，一手龙飞凤舞的狂草，与一手循规蹈矩的馆阁体，哪个让上官更养眼、效率更