首曾经致信大唐经教会，提前说了我们的到来，而且我随身还带着修士会的教牒，身份认可应当不是问题”
周钧点点头
伊斯看了周钧一眼，开口问道：“周令史，你信教吗？”
周钧一愣，这家伙还没到大唐，就开始惦记着传教了？
仔细想了想，周钧先是摇摇头，接着又犹豫的点了点头
伊斯不大理解这一举动
周钧开口说道：“我相信神，但严格意义上来说，我又不是任何一个宗教的信徒”
“我认为在宇宙中，有一股无法预知、无法参知的神秘力量，它控制着所有物质和精神的运行”
“所谓人，所谓这个世界，对于它来说，不过是一个微不足道的东西”
伊斯愣住了：“您信奉的是诺斯替教派？”
“诺斯替教派？”周钧隐约在史书上听过这个东西，但却想不起来其概念：“那是什么？”
伊斯：“在解释诺斯替教派之前，我首先要向您询问一个问题”
周钧：“请问？”
伊斯：“您认为这个世界是善良的，还是邪恶的？”
周钧迟疑了片刻，回答道：“好坏参半吧”
伊斯：“是的，这个世界既存在善良，又存在邪恶”
“那么，如果上帝是唯一的神，他是万物之源，那么这个斑驳杂色和充满罪恶的世界，又是从何而来呢?”
周钧有些疑惑：“你想问的是，神为何要创造世界？”
伊斯点头道：“是的，根据圣经的教义，无所不能的上帝，是全知的，是仁慈的，也是博爱的，他用神力创造了这个世界”
“既然他无所不知，又深爱着他所创造的一切，那么为何又要让邪恶的事物降临世间，让世界既有美丽，又有悲苦呢？”
周钧仔细想了一会儿，给出了一个答案：“因为他想给创造物一个考验？”
话刚说完，周钧就否定了自己的答案
按照圣经的教义，倘若上帝是全知的，他根本就不需要用所谓的考验，来测试和惩罚世人的忠诚；倘若上帝是仁慈的，他也不应该创造出邪恶的事物，来荼毒生灵
这位至高无上的神灵，在给予世间美好的同时，也放出了邪恶，这听起来与全知和仁慈丝毫无关
伊斯见周钧若有所思，开口说道：“您也意识到了，这个逻辑上的矛盾，便是诺斯替教派，思考的出发点”
“至高无上的上帝，不可能也不应该容忍世间存在邪恶，来染指他的创造物”
“所以，诺斯替教派认为至高神是一个更加类似幻影一般的存在，它拥有着无尽的神力，但无人能够参透他的意志”
周钧听着一阵咋舌，原来世界上还有如此这般思学的教派
停顿片刻，周钧又朝伊斯问道：“那么你信奉的经教，又是怎样的教义呢？”
伊斯苦笑道：“经教是为聂斯托利教派，与诺斯替教派一样，被教会称为异端学说