点头。
胡长清出了大殿，以示避嫌。
“开始罢！”
卫若兰挥了挥手。
照例有吏员向考生出示考袋的封口火漆，签名确认，领取考袋。
王宵确认无误，签了名，拿到考袋打开。
试卷只有两张，一道经义题，一首试贴诗。
经义题是：及其广大草！
如果不是熟读四书五经，看到这种题目，肯定懵逼。
这就是科举中赫赫有名的嫁接题，也令考生深恶痛绝。
毕竟自大隋起，科举已有千年，而出题范围，只圈定在四书五经内，该出的题，几乎圣人的每一句话，都被翻来覆去的用过了，为了避免出题重复，近百年来，流行起了嫁接题。
正如此题，出于《中庸．第二十六章》，原话是：今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。
取的是极其广大+草。
完全没有文义或字面上的联系。
即便王宵死过一次，前世记忆清晰无比，都是愣了半晌。
‘娘的，卫若兰到底行不行？’
王宵暗骂了句。
把原话翻译过来，就是今天我们所说的山，本是由拳头大的石块聚积而来，等到它高大时，草木在上面生长，禽兽在上面居住，宝藏在上面储藏。
表面上是讲天地大道，如果题义仅止于此，肯定被贬。
王宵前世作论文时，这类题目见过不少，简而言之，要想从诸多学子中脱颖而出，必须要在原义的基础上引申。
当然，这只是考秀才，秀才考文采，到了举人，考的便是规则，而会试与殿试，是屁股决定脑袋。
也就是说，秀才这一阶段，可以尽情引申，不过还要结合时局与上下文。
原文的最后一段是：《诗》云：惟天之命，於穆不已，盖曰天之所以为天也，於乎不显，文王之德之纯！
盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
这篇文章是赞叹周文王的，如果把当今的冲龄天子比作周文王，那么，太后就是周文王之母，文王母娴德淑良，遂有文王这样的明君。
“穆穆文王，于缉熙敬止，思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇，大姒嗣徽音，则百斯男……”
有了思路，王宵开始书写。
殿中，其余考生也陆陆续续开始写，渐渐地，各自的头顶开始有文气盘旋上升，王宵位列第二，自然是关注的对象，很多人不时就瞥过去一眼。
卫若兰也一一打量着众学子。
“嗯？”
当看到王宵时，神情微怔，王宵头顶盘旋的文气，明显要高于别人。
一般来说，文气以尺为界限，一尺为一品，二尺为二品，九尺为九品，九品之上，就不是人了，而是圣人。
既便董仲舒，王通，大小戴等传世大儒，都没达到圣人境界。
二十九名考生，普遍都是一品文气，还有些，连一品都达不到，大概七八寸的样子，唯有王