第1119章：云中若英
看到这三个字的时候，现场观众都一愣。
《云中君》？
没有听过的新歌？
等等，难道这个和小白在韩国的那件事有关？
难道这是小白的新歌？！
漂浮在空中的云气慢慢变得浓郁了起来，把整个中央舞台，都笼罩在其中。
现场的四周，LED屏幕上，显示出了《云中君》的详情。
“作曲：中国古曲/谷小白
作词：中国古诗歌/屈原
编曲：谷小白”
《云中君》是楚地的祭祀之歌曲，虽然是屈原的《九歌》之中，但屈原其实也是整理汇总而来，正如这曲子，谷小白也是根据曲谱记录而来，将它曲谱化了，所以两个人的名字，都放在了后面。
而这个模式，大家实在是太熟悉了。
之前的《燕燕》之类的，都是这么一个标注法。
谷小白并不承认自己是曲子的原作，对外宣称的是，根据最新考古及历史研究整理复原。
不过，谷小白及小白娱乐享有这一版本的版权，想抄袭还是不行的。
这就是搜集整理民间音乐，复原古代音乐的报酬。
看到这个字幕，谷小白的粉丝们都开心起来。
这么一个标注，意味着……
这是一首谷小白的新歌！
难道，今天小白也要上台？
随后，字幕继续浮现。
“演唱：巫女若英、楚巫祭团。”
“舞蹈：巫女若英、楚巫祭团。”
“千鼓之琴：鼓神之魂。”
“百钟之琴：王明所。”
“篪：……”
看到这个阵容，大家又是吃惊，又是疑惑。
迄今为止，作为谷小白发明的最强乐器“钟鼓之琴”几乎没有作为主奏乐器出现过。
这两个乐器实在是太强了，就连海上龙宫的音响系统，都不见得能让人压住它们。
而现在，钟鼓之琴终于出现了。
虽然不是由谷小白弹奏，而是王明所和“鼓神之魂”。
但是大家的期待值也已经满满。
而更让人在意的，是“巫女若英”、“楚巫祭团”这两个名字。
都是没有听过的名字啊！
是什么新的组合吗？
但是“巫”这个字，有让众人的脑海之中，浮现出了一群脸上抹得鬼画符一般的野人形象。
中华文明，有两个源头。
一个源头叫做“史”，记录人类自身的所作所为，圣君英雄，传说故事。
而另外一个源头，则叫做“巫”，则是人类与天地、神灵、鬼怪沟通的方式。
这么多年过去了，“史”成为了中华文明的本源，而“巫”却已经消失不见了。
但它其实并没有真正消失，它融入了道家等思想之中，它的“万物有灵”、“天地鬼神”等观念，也已经融入了中华文化的根子里，成了许多人的基石。
雾气，在中央舞台上云集，像是一团巨大的云朵，笼罩住了整个舞台。
四周的灯光依然很暗，有光芒从