正常
我姑且问你，你觉得韩非此人如何？”
闻言，韩云沉吟片刻，却是摇了摇头，道出其对韩非的看法：“兼具野心与谋略，不愧被公子称为当世大才，但其举动失败的可能性太大”
不错，在韩云眼中，那韩非也是难逃失败的命运，毕竟他也知晓夜幕的庞大，更何况夜幕背后还站着一个更加恐怖的罗网单凭如今这紫兰轩以及韩非司寇的官职想要扳倒夜幕如同登天之举
“这李斯乃是韩非师弟，这两人师出同门，皆师从儒家荀夫子，皆是深得其真传两人皆精研法家学说，又**王学说，这两师弟可谓天下少有之大才，而李斯所学之帝王术于大秦而言大用！而韩非终究身份在那摆着！”
“帝王术，莫非？”韩云听得这颇有些禁忌的词语却是颇为不解
见韩云神色，白泽却道：“帝王术可不是只有王室之人可学可用！其只不过是在帝王手中能够发挥做大作用罢了，而且其只不过是一个比较禁忌的称呼罢了”
正所谓：当局者迷，旁观者清或许未在那个位置上才能将局势看得更加清楚、透彻
帝王之术乃是帝王治理天下的学问，亦可称为：治国之道、帝王学、统御天下之术
儒家尊孔孟之道，其倡导以“仁”，历经百余年，到荀子这已是思想完善，其披着孔圣的外衣，操王道的教义，将帝王术不断完善至今
儒家荀夫子乃是当世大儒，其曾三任稷下学宫祭酒，那齐王更是想荀夫子请教治国之道
昔日，《左转》中便是有：“肉食者鄙，未能远谋”的言论，毕竟家天下的时代，不是每一任国君都有能力将国家治理好，在历史的滚滚车轮下便是诞生了帝王之学
而今诸子百家，百家争鸣那荀夫子乃当今天下之集大成，一身学问早已是学究天人，天下间无人不钦佩
多年前，吕不韦初任相邦时，便命人到齐国稷下学宫求才，而今朝中不少下层官吏便是出自齐国稷下学宫
不得不说有些可笑，齐国稷下学宫可是为秦国输送了不少人才，而在那齐国治下，稷下学宫竟是泯然与时光之中
如今虽稷下学宫已然消失，但那儒家小圣贤庄却是青出于蓝而胜于蓝，天下间学子无一不仰慕，作为天下儒宗之首的小圣贤庄可谓是聚集了天下一等学子
韩非、李斯、伏念等都是小圣贤庄青年一辈不可多得的人才
那李斯有大才，丝毫不弱于韩非，甚至在权力角逐中，李斯可以说强于韩非韩非纵然天纵之才，不也救不了这韩国吗？
有时候，审时度势显得更为重要一个不起眼的选择或许便是一生的成败
过程很重要，但结果是惨烈的，还会有人去铭记那失败的过程吗？最终的结果只是被世人遗忘罢了！埋没于时光尘埃之下终究是失败
白泽从不小觑追逐权力
点击读下一页,继续阅读 行于深渊边缘 作品《大秦之开局成为白起后人》第一百七十三章 帝王之学