,而无欲无求也必须存在
因此,元神在上,识神在下,才是他的
至于如何调剂有情有欲和无情无欲,则取道德经是以圣人为腹不为目,故去彼取此一句
圣人只为饱腹,而不寻求感官刺激
因此圣人有情有欲,却又无情无欲
以上便是顾子澈冥思苦想数个日夜得出的结论,他的修仙,既快又不快
快的是无需积攒天地灵气,只要心境达到,立刻跃进修为
不快的是步步都需要极高的哲学水准和心境修行,甚至走在一条从未有人走过的路上,运用来自五千年前的知识,独自开辟属于自己的修仙之路
没有前人的足迹,连下一个层次是什么,都需要自己创造
如今的定义已经完善,但真正成为化神期,依旧近在眼前,却远在天边