第749章 腹黑皇帝憨太子
论道输了。
只要今日的事情传了出去，这几个僧人，绝对讨不了好。
他们估计会被逐出佛门，再也没有寺庙肯收留他们。
最终或是还俗，或是流落街头，做一个野僧。
相对的。
既然他们给赵策安了道教的身份。
那作为统治者的弘治皇帝，也要对此事作出表态来。
按照历朝历代的惯例。
在皇帝面前论道输了的一方，无异于会招来灭顶之灾。
无论佛道，先前都迎来过几次统治者的大清洗。
今日发生的事情，不止皇帝，就连未来的皇帝，都是看在眼中的。
这也是为什么，刚刚的大师，甚至连脚步都开始虚浮了起来。
一个人死，可能还不算太怕。
但如果因为他害死了一群人。
那他身上的罪孽，可就洗不清了！
弘治皇帝作为一个仁慈的守成之主，当然不会用这么激进的手法。
但不激进的手法，他一时也有些想不到了。
赵策思考了一番，才说道：“陛下，臣听闻先帝之时，大肆册封了许多的僧人。”
“一直到如今，我大明境内的僧人数量都还是不少。”
弘治皇帝点点头。
“不错。”
“朕登基后，整肃了几番。”
“但僧人的数量，还是只增不减。”
寺庙不用交税。
挂靠在名下的田税、人头等，全部都不用交。
更有些有经营头脑的大和尚，甚至能把寺庙经营成拥有当地最大产业的集团。
他们大肆兼并土地，发展教众。
随着佛教的发展，僧人也越来越多。
除了极个别真心想要求佛的人外。
其实寺庙中大部分人，都不是为了佛祖而去。
这些僧人不事生产，一切都是靠香客的赠予和施舍。
大明建立以来。
除了第一任皇帝对和尚的态度差一点之外。
后面的几任皇帝，虽然都尊道教为国教。
但对佛教的态度都不差。
因此佛教在大明，可以说是发展的一片欣欣向荣。
在历朝历代中，就数明朝修建的寺庙最多。
儒家也认可了佛教，正在与佛教和平共处。
发展的好了，自然就想的更多。
赵策道：“臣以为，这次的事情，正好是一个契机。”
“契机？”
弘治皇帝道：“详细说说。”
赵策回道：“这些僧人中，假和尚的数量，并不在少数。”
“僧人留在大明，无异于有其重要的意义。”
“一方面，大明可以以此来制衡乌斯藏等地区的平稳和平。”
“另一方面，佛教确实有利于朝廷管教百姓。”
“但僧人人数过多，对于我们国朝来说，却不是一个好事。”
“陛下问臣，要如何处理此次的事情。”
“臣觉得，可以让今日论道失败的大师，带领肃清出来的假和尚们，戴罪立功。”
“为我大明再立下传道之功。”
弘治皇帝一时没反应