纪最后几句，他是有交代的
原来这五帝是从儒书中挑选出来的五帝德和帝系姓
太史公是这么说的：
學者多稱五帝，尚矣然尚書獨載堯以來，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之孔子所傳宰予問五帝德及帝繫姓，儒者或不傳
到了司马迁时代已经出现了百家言黄帝的局面，这是多种因素造成的，问题是，司马迁要是给他们做传，该听谁的？
要知道司马迁是在董仲舒门下听过课的，但主要是春秋公羊传，老董是公羊大家，干啥都一股公羊味，这事对司马迁的影响是，要以儒书入手
司马迁调查的结果是，大戴礼记中有讲五帝的，而且它的记载还不像别的纬书中说的那样不雅驯，于是基本上照抄了下来
这不是个不负责任的做法，相反他是用了个二证法，结合书上说的，再去实地查考，听取别人口头相传的事迹做对比，在那个时代，大抵算得上最科学的办法了
但太史公距离传说中的黄帝时代，有3000年了至少，这就好比我们现在到实地去考察商末周初的事情，这去实地考查的话，有成绩么？
更何况上古河流改道现象严重
所以我们可以轻松的在文献中发现谬误：
黄帝者，少典之子帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也帝喾高辛者，黄帝之曾孙也高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝帝喾娶陈锋氏女，生放勋娶娵訾氏女，生挚帝喾崩，而挚代立帝挚立，不善，崩，而弟放勋立，是为帝尧虞舜者，名曰重华重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意
——《五帝本纪》
夏禹，名曰文命禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝禹者，黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也
——《夏本纪》
这里就把这些所记世系排列如下：
1、黄帝、颛顼的世系：少典－黄帝－昌意－颛顼－鲧－禹
2、帝喾、帝尧的世系：黄帝－玄嚣（青阳）－蟜极－帝喾（高辛）－帝尧
3、帝舜的世系：（黄帝）－昌意－颛顼－穷蝉－敬康－句望－桥牛－瞽叟－虞舜（重华）
看看这三个谱系，大家都是黄帝之后，彼此都是亲戚，辈分也很清楚
仔细排排座，帝尧和虞舜之间隔了三代人
从辈分上来论，虞舜是帝尧的玄孙辈，说舜接尧的班已经很危险
战国时代说尧把女儿嫁给舜，岂不乱套了？
这个问题怎么解释？
再看看禹和舜之间也隔了三代人
也就是说禹和尧是同辈同时的人，因而从时代上讲禹要比舜要早许多
但是典籍中说禹是接了舜的班
从这一点上已经看出这个谱系的滑稽来了
墨家大胆地创造出了尧舜禅让说，其实是把舜说成是一
点击读下一页,继续阅读 菠萝炒土豆 作品《亿万富豪从相亲系统开始》第0804章：禅让