第一百四十三章守秘大厅，孔中世界
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《内经》与《外经》旨意相通，这点是无疑问的历来校注本经的较多，今所见最早注本为唐玄宗时隐士白履忠(号梁丘子)注的，收入《云笈七签》和《修真十书》，另有胡?、欧阳修、刘处玄、蒋慎修等都注过《黄庭经》，而清人董德宁《黄庭经发微》较晓畅易懂，陈撄宁《黄庭经讲义》分类诠释，解难释晦
据《云笈七签》本，《内景经》共36章，每章以句首二字作为标题，正文计416句，2912字;《外景经》分上中下三部，计98句，686字别本与此大略相同经名“黄庭“一辞的含义，有不同的解释《正统道藏》染丘子注序:“黄者，中央之色也;庭者，四方之中也外指事，即天中地中人中;内指事，即脑中心中脾中，故曰'黄庭'内者，心也;景者，象也外象谕，即日月星辰云霞之象;内象谕，即血肉筋骨脏腑之象也心居身内，存观一体之象色，故曰内景也“王明《黄庭经考·释题》说:“按黄庭三宫，上宫脑中，中宫心中，下宫脾中，黄为中央之色，庭为四方之中，并具中义内景者，含气养精，内视神象:似义取双关“
今人陈撄宁认为庭乃阶前空地，故黄庭表示中空的意思，对人体而言就是脐内空处总而言之，“黄“是中央之色(根据五行说:东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水土色为黄，故黄为中央之色)，“庭“指四方之中，或指阶前空地，“黄庭“即喻指道家内修功夫的中空现象
折叠《内景经》
《内景经》又名《太上琴心文》、《东华玉篇》、《大帝金书》历代称它是魏晋间道士养生之书，其实它远在一般药物养身、术数延命之类书之上，而是一部继承汉代“五脏神“之说，以身体脏腑各有所主的理论为基础，结合道教人身百脉关窍各有司神之说，以七言韵文的形式，注