的不能因此影响到你的意识活动，因为心神一散乱，就会浮想联翩
具体会有什么样的浮想，我想你也清楚举个例子吧，你的英茎会随着呼吸起伏，你会想到什么，然后想去做什么？不论你想做什么，不要在这个时候想！顺便再提醒你一句，练功时衣服穿宽松些，尤其是裤子
假如你能做到，那么再接下来可能就不是享受了生机沛足，人不仅会对自身的欲望敏感，也会对外界刺激敏感，感官将会变得很敏锐
假如没有相应的方法去引导，就算你内心不再躁动，也会被外界的刺激扰动，所以你要学会主动去控制，养元术入门第三步完成的标志是通耳窍”
罗柴德：“通耳窍，就是锻炼听觉吗？”
华真行：“是适应听觉，不是锻炼听觉知觉变得越来越敏感，是这一阶段自然会发生的事情你在练习时会听到各种细微的嘈杂声，都是以前被意识忽略的刺激，甚至会以为自己产生了幻听
通耳窍，要保持刚才讲的所有状态，在感受到各种细微的声音之后，意识保持平静不要受其干扰，但也不要主动去听这时你甚至能听到自己血液流动的声音，心跳和呼吸自不必说”
罗柴德：“我有点明白了！一般人的感受性与耐受性相反，对声音越敏感，对噪音就越难忍受而你说的这种锻炼，是不是既能提高感受性，也能提高耐受性？”
华真行：“你挺专业嘛，确实有这个作用，但更重要的是你能不受杂扰，准确捕捉到想听的声音比如我们在这儿面对面的谈话，假如你想听我的心跳便能听见，甚至能听出正不正常能做到这一步就算耳窍初通了”
罗柴德：“通耳窍之后呢？”
华真行：“一窍通则七窍通，七窍通则诸官通，但现在和你说这些还太早，我还没有达到诸官通这一步呢”
罗柴德：“那你达到哪一步了？”
华真行：“七窍通从通耳窍入手，逐渐去体会其他的感知能力的变化我今天用手指测温度和风速，以鼻子去感受空气湿度，就是这么回事”
罗柴德：“原来如此！但我还是很好奇，一般的气温你能感应得很准确，但是很高的温度呢？比如接近两千度的钢水，你总不能用手摸出来吧？”
华真行：“谁会用手摸那玩意，不是找死吗？但是动动脑筋，也不是不可以通过训练学会测量比如站在一个安全的距离外去感受不同的热辐射强度，再想办法测量出感受物体的温度，就会有经验”
罗柴德一脸憧憬之色：“嗯，这的确也是个办法”
华真行：“你先别想这么远，从第一步开始做吧，静坐中的凝神抱元是根基，你已经有反应了，那就开始蕴养生机我刚才教你的都是静功，这是基础，因为所有的步骤都是在静功中先完成的除此之外还有一套动