323、在这儿等着呢
假如瓦歌市官方出面，组建这样一家劳务派遣公司，那么它与原先那些黑帮有什么本质的区别呢？无非可能在态度上更温和些，宣称将为那些劳工争取更多福利
从本质上说，原先那些黑帮其实就相当于一个个劳务派遣公司难道他们就不会为工人争取待遇吗？当然也会！那些工人就是黑帮的摇钱树，他们是要从工人的薪酬中抽水的
如此一来，新联盟与原先的雄狮组织又有什么区别？无非是凶残与贪婪程度不同而已
石双成最后的提问，华真行、萧光、司马值都没有吱声，反倒是一直没怎么说话的郎校民站了起来，拿着黑色的粗水笔到白色的黑板上去回答
郎校民最近半年调到了非索港教委，非索港的新联盟教育委员会和教育局，是挂着两块牌子的同一家机构
他这段时间也参与了教师培训工作，主要是负责校风校纪方面的规章制度订立于培训，如今说话办事的语气，越来越像个人民教师了
石双成提出了问题，郎校民便在黑板上列出他的答案，先写出要点，然后又详细解释一番，刚才是第一条
至于第二条，假如新联盟真的那么做了，就意味着它要么没有把握、要么没有意愿，在自家控制的地盘内，能充当一个公正的监督管理者
在面对瓦歌矿业或者说伊卖雷这样庞大的海外资本集团时，它直接就跪了，将手中掌握的国家机器变成了服务者与被雇佣者的角色
国家机器是否能被雇佣？这个理论问题暂且不谈，就算它是被雇佣的，也应该是被全民雇佣，而不是被某个或某几个资本集团雇佣假如是那样，绝不是新联盟的宗旨
原先那些黑帮，首先是为谁服务的？答案显而易见，就是为瓦歌矿业这个大雇主服务的至于那些工人，则是他们用于赢利的工具人
工具有时也需要小心维护、细致保养，但这其中的底层逻辑，他们是被当成了工具而非真正的人关于工具与人，郎校民还举了个另外的例子，
比如当今的东国，新近现的“996福报论”，招致了很多人的批判与抨击，也有人为此辩解与涂白有一个问题，“艰苦奋斗论”与“996福报论”都强调勤劳努力，为什么前者被视为传统的美德，而后者饱受批评呢？
艰苦奋斗论，是从人类全体需求的角度，强调积极进取的重要这世上谁不应该成为劳动者呢？勤劳努力可以改善自身的处境、让世界变的更美好，而不是为了能践踏更多的人，是每个人面对世界时都需要的积极精神，能让每个人成为更好的人，是真正的人性光辉
而996福报论，不是人性自身的升华，而是资本对工具的要求它将劳动者异化打工人个体，打工人强调的不是人而是工具的属性，将活