为何还要在这种场合问论？
问论进行到这里，基本很顺畅，就是白少流和丁老师在依次问答，在场每人的声闻内容各有差异，但谁都没有插话yueruhuo Θcc
这时却突然有人开口道：“梅盟主，各位道友，我有言yueruhuo Θcc”
循声望去，说话的是真华门执事周荣，一位形容干练的女修yueruhuo Θcc在这次昆仑盟调查中，她也负责各路信息的分析汇总，这应该跟她的职业有关，在世俗间就一名律师yueruhuo Θcc
梅野石：“周道友请讲yueruhuo Θcc”
周荣：“梅盟主昨日提到了定风潭覆灭往事，暂不谈鲁慕白后来之举，当他与尚海平动手之前，其实并未动尚海平的家人yueruhuo Θcc
在其失手杀了尚海平之后，亦未动尚海平的家人yueruhuo Θcc
再说此番林太为之事，暂不谈三十年前，只说其前日所为yueruhuo Θcc林太为自始至终，并未真的动石不全与尚妮二位道友的家人yueruhuo Θcc
其言未行之时，可否挽回？仅从此论，是否必当共诛？”
周荣问了一个很特殊的问题，她以鲁慕白和林太为举例，特指了一种情况yueruhuo Θcc
从事实来看，鲁慕白并没有动尚海平的家人，后来尚家人是被冈比斯庭大神术师凌吉伟给暗杀了，这些反倒成为凌吉伟要挟鲁慕白的把柄yueruhuo Θcc
至于林太为，他只是发了一条短信，内容是石不全的孩子及其姥姥、姥爷的身份信息，事实上也没有真的去动石不全夫妇的家人yueruhuo Θcc
人是否应该为只是说了但并没有做的事情受到处罚？就算处罚，是否有必要按“天下共诛之”的标准执行？
换句话说，假如因为一句口嗨，就要受到昆仑盟的联合追杀，“量刑”是否过于严重了？
华真行闻言不禁暗暗皱眉，这就是在偷换概念嘛，在这种场合，怎么还有人会问出这种问题？一千二百年前的正一三山会上，正一祖师就应该讲得很清楚了yueruhuo Θcc
但看今天这个架式，还就是要拿出来再讲一遍！
时代在进步，后人取得成就总会比前人更高yueruhuo Θcc但是别忘了，后人的进步也是建立在前人的成就基础上，每个时代的成就，都不是当代的人从无到有凭空创造的yueruhuo Θcc
随着时代发展，有些不符合时代要求的事物需要被淘汰、需要做出变革，但并不意味着前人的成果也要彻底被否定、发展基石也要被动摇yueruhuo Θcc
这就不是进步，而是退步了yueruhuo